Não quero me aproveitar de novembro ser o mês da Consciência
Negra para levantar lutas e heróis. Mas eu o farei. Por quê?
Por causa de gente que ainda não entendeu que toda a
exclusão causou um mal que não será curado tão cedo.
Precisamos voltar a lutar.
Não é mais possível aguentar as mentes medíocres que falam
demais por não ter nada a dizer.
E hoje usarei as centenárias irmandades de Nossa Senhora do
Rosário dos Homens Pretos para lutar.
Essas irmandades foram meios de união diante da opressão e
da indignidade da escravidão.
A escravidão que
ainda existe
Vamos começar com alguns fatos.
Os portugueses invadiram as terras indígenas em 1500 e desde
então escravizaram indígenas e africanos.
Por conta de intervenções jesuítas os indígenas foram meio
que deixados de lado.
Criou-se o mito de que eram indolentes. Não são. Nunca
foram.
Vamos trazer africanos, disseram os invasores!
E não “trouxemos”. Sequestramos, escravizamos e tratamos
gente como se fosse mercadoria.
E isso durou até 1888. Lei Áurea, vocês lembram?
388 anos de servidão que foi terminada com uma canetada
burocrática.
Muitos pensam nos “pobrezinhos dos senhores”, que tiveram
que começar a pagar funcionários pra lavoura etc.
Mas ninguém pensou nas vítimas verdadeiras, que continuam a
ser tratadas como coisas ainda hoje.
Da exclusão nasce a ordem
do Rosário dos Pretos
Os africanos trouxeram toda uma cultura e religiosidade da África.
Comidas, danças, práticas religiões, tudo proibido pelo
sinhô e a sinhá.
Escravos fizeram de tudo para manter alguma unidade.
Inclusive sincretizar seus orixás com santos católicos.
Mas, muitos se tornaram católicos procurando uma aceitação.
Foi assim que nasceram as Irmandades de Nossa Senhora do
Rosário dos Homens Pretos.
Os negros não podiam frequentar as mesmas igrejas dos
senhores e criaram as suas próprias.
A irmandade de Nossa
Senhora do Rosário no Brasil
A primeira Igreja de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos,
berço da irmandade, foi a de Olinda,
em Pernambuco.
Ela foi fundada no final do século XVI e sua construção
terminou no início do século XVII.
E de lá as irmandades
se multiplicaram no país, além das que relacionei abaixo.
1654 – Recife, PE
Meados do século XVII - Rio de Janeiro, RJ
1682 – Belém, PA
1685 – Salvador, BA
1708 - São João Del Rei, MG
1721 - São Paulo, SP
E é sobre esta última que quero falar um pouco mais.
A irmandade de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos de
São Paulo completou 300 anos em 2021.
Ela ainda é o ponto
de encontro e resistência do povo que formou esta nação.
A Irmandade paulistana sofreu ao ver sua primeira igreja, na
Praça Antônio Prado, construída em 1725 com a arrecadação de doações e esforço
dos malungos (irmãos), ser demolida para dar lugar a projetos de urbanização da
Província.
Os negros mantiveram algum patrimônio ao redor dessa igreja.
Casas simples serviram para atividades religiosas,
acolhimento dos alforriados e a administração da Irmandade, composta de
diretoria e mesários.
Hoje a igreja está localizada no largo do Paissandu (aberta
em 1906), mas mantém seu calendário com procissões, novenas e rezas do terço.
Para os negros, o
objetivo da irmandade era ter um local onde poderiam cultuar livremente.
Era também o local de apoio para um povo que veio à força
para esta terra, construída sobre o sangue deles, e sempre excluídos.
A reza, feita com rosários de contas de “Lágrimas de Nossa
Senhora”, aliviava os sofrimentos infligidos pelos brancos.
Com seus três séculos de existência, a Irmandade do Rosário
dos Homens Pretos é uma referência para movimentos de consciência negra.
Ela apresenta uma
tradição religiosa que remonta aos tempos dos primeiros
escravos.
Hoje, esse estilo colonial permanece nas dependências da
igreja que, por ser capela, está sob a jurisdição da paróquia de Santa
Ifigênia.
No subsolo fica a mesa administrativa, onde os irmãos se
encontram para a missa de domingo; confraternização e a distribuição mensal de cestas
básicas.
No local há um acervo de pinturas, ilustrações, fotografias,
imagens e documentos que trazem à lembrança os primeiros irmãos.
Todo ano há eleição para a diretoria da Irmandade, que
exerce as atividades administrativas e pastorais da comunidade.
Também são escolhidos por voto os “festeiros”, o rei e a
rainha, que auxiliam a diretoria na organização das festas de Nossa Senhora do
Rosário (Outubro) e São Benedito (Março).
No primeiro domingo de outubro, festa do Rosário, a igreja tem
missa solene, coroação de Nossa Senhora, almoço para a comunidade e irmandades
de São Paulo, Santos e Rio de Janeiro.
O povo sai em procissão pelas ruas do centro, cantando; as crianças
vestem-se de anjos; os irmãos e irmãs carregam os andores dos santos; o rei e a
rainha as coroas, lembrança dos reisados e congadas.
Mesmo não sendo mais dançadas conforme os costumes, a
irmandade resiste.
De apoio dos irmãos escravizados a apoio dos irmãos
segregados, a Irmandade resiste.
Há 300 anos, e com a benção de São Benedito e de Nossa
Senhora do Rosário.
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